Редкий житель России не знает про тимуровцев, хотя этой истории более 80 лет. Ребята, бескорыстно помогавшие пожилым и немощным в сельской местности, были долгие годы символом и идеологией детского добровольчества. Но наше движение имеет ещё более длинную историю, давно пересекшую 100 летний рубеж. Поэтому, когда мы слышим, что детский советский писатель в своей книге пересказал заново историю про русских скаутов времен ещё первой мировой войны - то не удивляемся. Ибо всё у скаутов именно так! И призыв оказывать ежедневно бескорыстные услуги нуждающимся действует с первых лет движения и по сей день!
Узелки на концах галстука (шейной косынки), узелок на знаке скаутов - они как раз и "напоминают" не забывать постоянно делать добрые дела другим людям (не обязательно близким) или даже природе, в которой этим людям жить. Такой способ социального служения неотделим от скаутской методики, по которой работает Организация российских юных разведчиков.
Время от времени такие Добрые дела делаются всем отрядом сообща, как часть работы отряда. Объект помощи – разный: детские дома, пожилые люди, заповедники, приходы и храмы. Фактически, любое событие, где "целевой аудиторией" является не сам отряд, а какая-то внешняя группа, уже можно считать Добрым делом. Тем более общественно-полезный трудовой десант. Даже если при его реализации расходные материалы и инвентарь предоставила принимающая сторона - главное, что сами юные разведчики свои добрые дела делают бескорыстно (без оплаты и не в обмен на ответные услуги).
Относительно Добрых дел, совершаемых индивидуально - они, конечно, менее масштабны, но не менее значимы для личного роста. И тут главное отделять обязанности и поручения от бескорыстной (не ищущей выгод) добровольной помощи или услуги, которые как раз Добрыми делами и называем.
Узелки на концах галстука (шейной косынки), узелок на знаке скаутов - они как раз и "напоминают" не забывать постоянно делать добрые дела другим людям (не обязательно близким) или даже природе, в которой этим людям жить. Такой способ социального служения неотделим от скаутской методики, по которой работает Организация российских юных разведчиков.
Время от времени такие Добрые дела делаются всем отрядом сообща, как часть работы отряда. Объект помощи – разный: детские дома, пожилые люди, заповедники, приходы и храмы. Фактически, любое событие, где "целевой аудиторией" является не сам отряд, а какая-то внешняя группа, уже можно считать Добрым делом. Тем более общественно-полезный трудовой десант. Даже если при его реализации расходные материалы и инвентарь предоставила принимающая сторона - главное, что сами юные разведчики свои добрые дела делают бескорыстно (без оплаты и не в обмен на ответные услуги).
Относительно Добрых дел, совершаемых индивидуально - они, конечно, менее масштабны, но не менее значимы для личного роста. И тут главное отделять обязанности и поручения от бескорыстной (не ищущей выгод) добровольной помощи или услуги, которые как раз Добрыми делами и называем.
